Strategi Pembangunan Generasi Muda

Lahirnya UU Kepemudaan  pada kabinet 2004–2009 telah memberikan kedudukan hukum yang kuat bagi pemuda sebagai entitas yang yang harus mendapat hak-hak kebijakan dari negara. Dalam UU tersebut, pemuda sebagai kategori sosial yang artinya mencakup seluruh aspek kehidupan sosial seorang pemuda, mulai dari psikologis, sosial politik, ekonomi, dan sosial budaya. Kebijakan kepemudaan tidak dapat bersifat sektoral tunggal, tapi lintas dan multi sektoral, karena sebagai subyek pemuda berinteraksi dengan berbagai aspek kehidupan bermasyarakat dan bernegara. Sebagai kategori sosial, pemuda sebenarnya dipahami dalam konteks demografis (kependudukan). Untuk itu, pendekatan kebijakan strategis lintas sektoral harus menjadi perhatian utama negara dalam pembuatan kebijakan pembangunan ke depan.

Dengan mengamati situasi perkembangan global yang semakin deras memasuki ruang-ruang privat keluarga, anak dan remaja, dan pemuda telah menjadi tantangan serius nan nyata untuk menyusun strategi pembangunan generasi yang tepat. Beberapa strategi yang harus dieksekusi;

Pertama, instal paradigma generasi Indonesia. Harus ada kesamaan pandangan bahwa perjalanan generasi per generasi Indonesia itu berbeda, baik dari zaman yang dihadapi maupun teknologi yang sedang berkembang. Misalnya Generasi I dan II lahir dan besar di era cetak dan radio, dimana televisi belum dominan. Generasi III mulai dengan televisi (TVRI). Generasi IV mulai didominasi televisi, tapi generasi V selain televisi sudah mulai dengan internet. Generasi VI dan VII lebih cepat lagi dengan internet dimana media sosial menjadi alat utama untuk berkomunikasi. Kesamaan pandangan ini penting agar para pemangku kepentingan tidak tercerabut dari arus besar zaman yang terus mendera. Arus besar ini harus diarahkan agar dapat membantu pembangunan pemuda agar lebih efektif. Pendekatan instrumental dalam penggunaan teknologi, terutama TIK, agar generasi muda tidak mudah terjerambab dalam “perbudakan” teknologi. Jika demikian, maka akibatnya semakin sulit bagi kita untuk memberikan treatment yang tepat agar mereka mau mengikuti kebijakan yang telah ditentukan.

Kedua, strategi pendidikan kepanduan/kepramukaan. Dengan informasi yang dimilikinya, anak muda saat ini sulit tunduk kepada dikte tanpa diikuti argumen rasional. Mendikte mereka agar setia pada NKRI perlu menggunakan cara-cara persuasif, bukan represif, agar benar-benar rasa cinta tanah air itu dapat tertanam kuat dalam dirinya. Kepramukaan (scouting) punya peran strategis untuk memandu (guide) generasi muda. Yang utama sekali, pramuka melaksanakan pendidikan dan pelatihan di alam terbuka. Dengan berada di alam terbuka, generasi muda mulai mencintai tanah air dimana dia tempati. Dua hal pokok yang bisa disumbangkan oleh pramuka yaitu karakter dan soft-skills. Karakter tercermin dalam Satya dan Darma Pramuka, sedangkan soft skill dilatih melalui metode pendidikan kepramukaan yang terutama berbasis alam terbuka dan satuan pendidikan terpisah putra dan putri. Sistem satuan terpisah ini telah terbukti berhasil dalam membentuk karakter generasi muda agar siap menjadi pemimpin di masa depan. Sistem ini juga dipraktikkan di pesantren, sekolah-sekolah berasrama unggulan di berbagai belahan dunia. Metode kepramukaan yang berupa metode interaktif dan progresif masih relevan dilaksanakan bagi kepentingan pembangunan generasi muda Indonesia. Metode ini dilaksanakan melalui delapan cara yaitu pengalaman kode kehormatan Pramuka (satya dan darma), belajar sambil melakukan, kegiatan berkelompok bekerjasama dan berkompetisi, kegiatan yang menarik dan menantang, kegiatan di alam terbuka, kehadiran orang dewasa yang memberikan bimbingan dorongan dan dukungan, penghargaan berupa tanda kecakapan, dan satuan terpisah putra dan putri. Untuk memaksimalkan peran kepramukaan, negara seharusnya menyerahkan sumberdaya yang besar bagi pembentukan generasi muda yang berkarakter dan kompeten diatasa (soft-skill).

Ketiga, strategi pendidikan integralistik. Pendidikan integralistik adalah pendidikan yang menyatukan antara pendidikan keluarga, pendidikan sekolah, dan pendidikan kemasyarakatan atau lingkungan sosial. Saat ini dalam prakteknya, pendidikan masih bersifat disintegratif. Ketika di rumah, sang anak mengikuti pendidikan dan keteladanan dari orang tua, saudara inti, dan penghuni lain di rumah seperti pekerja rumah tangga. Ketika keluar rumah untuk hadir di sekolah, ia akan bertemu dengan tenaga pendidik, staf sekolah, serta kawan satu sekolah dimana ia akan belajar nilai dan metode yang berbeda dengan yang diperoleh di rumah. Ketika hendak pulang dari sekolah ke rumah, persoalan tak akan banyak jika ia langsung tiba di rumah tanpa harus transit bersama kawannya untuk main diluar rumah. Namun, banyak penelitian menunjukkan bahwa sebagian besar anak sekolah tidak langsung kembali ke rumah tapi bergaul bersama masyarakat, misal main game di warnet, jalan bersama, mulai merokok, dan semuanya dilakukan tanpa pengawasan keluarga dan sekolah. Disinilah disintegrasi mulai terjadi atas karakter anak karena perbedaan nilai yang ia peroleh di tiga tempat tersebut. Di rumah ia terlihat baik dan patuh, di sekolah dia bisa bak dan pintar, tapi di tengah lingkungan sosial menjadi nakal, lalu kembali ke rumah menjadi anak patuh dan baik lagi. Ini bisa berlangsung bertahun-tahun. Persoalan distintegrasi ini sudah dapat diselesaikan oleh pesantren dan sekolah berasrama, seperti Akademi Militer dan sebagainya yang menggabungkan tiga vocal points diatas. Oleh karena itu, anak-anak yang dididik dalam sistem pendidikan integralistik cenderung lebih berkarakter ketimbang yang terpisah-pisah tadi. Pendidikan kebangsaan Indonesia mau tidak mau harus mengadopsi dan mengadaptasi lebih banyak sistem ini agar dana pendidikan Indonesia yang sudah cukup besari ini tidak mubazir dalam pembentukan generasi muda. Misalnya, di perguruan tinggi, satu atau dua tahun pertama, seluruh mahasiswa wajib tinggal diasrama sehingga tujuan pendidikan strategis dapat dicapai.

Keempat, strategi geopolitik. Otoritas politik, negara/pemerintahan, dan seluruh komponen bangsa wajib menganut tiga konstanta dalam pembangunan bangsa dan negara. Ketiga konstanta tersebut dielaborasi lebih dalam oleh Prof. Dr. Dorodjatun Kuntjorojakti dalam bukunya Menerawang Indonesia. Konstanta pertama adalah geografi. Geografi adalah bumi tempat pertama yang diciptakan Tuhan untuk manusia. Topografi bumi tersusun dengan berbagai wajah dan bentuk yang semuanya memiliki fungsi yang berbeda-beda demi survival makhluk hidup. Hidup di lembah, bukit, rawa, air, dan lautan tentu memiliki “kecakapan khusus” yang bervariasi. Dalam konteks politik, bumi “dibagi” dalam berbagai negara dengan batas-batas geografis yang tegas yang dijaga oleh pos perbatasan antar negara. Geografi Indonesia memiliki kedudukan unik dibandingkan dengan negara lain. Dengan dua pertiga lautan dan belasan ribu pulau, wilayah Indonesia tentu rumit untuk dikendalikan secara total karena garis pantai yang panjang dan posisi strategis diantara lalu lintas dua benua dan dua samudra. Namun generasi muda harus memahami konstanta pertama dengan baik. Oleh karena itu, pelajaran Geografi Indonesia harus menjadi mata pelajaran wajib yang diujinasionalkan sehingga cinta tanah air sudah tertanam sejak awal.

Konstanta kedua adalah demografi. Demografi ini baik bersifat sosial seperti demografi suku, ras dan lain-lain tapi juga demografi perkembangan dalam pengertian perkembangan manusia secara bio-sosiologis dengan tingkat kebutuhan hidup yang terus berubah sepanjang usia dari kelahiran hingga kematian. Demografi ini disebut konstanta karena keadaannya tetap sekalipun secara jumlah terus meningkat. Bahwa orang Indonesia yang berdiam di wilayah Indonesia sejak dahulu kala sebenarnya secara kualitatif tidak banyak berubah sehingga berhak disebut sebagai sebuah bangsa. Pemahaman yang baik akan penduduk mendorong rasa nasionalisme sebagai sesama warga bangsa Indonesia yang menempati ruang wilayah seperti yang disebutkan diatas.

Konstanta ketiga adalah sejarah. Indonesia memiliki sejarah yang panjang sejak zaman purbakalah hingga hari ini. Temuan-temuan sejarah seperti situs Gunung Padang harus disampaikan kepada generasi muda kini dengan pendekatan Generasi VI dan VII yang relevan sehingga dapat menjadi trend bagi mereka. Sejarah Indonesia telah menorehkan tonggak-tonggaknya sebagai batu alas yang kuat bagi tegaknya negar Republik Indonesia kini. Ketiga konstanta ini geografi, demografi, dan sejarah menjadi senjata amat tajam bagi pembentukan generasi muda Indonesia yang patriotis. Oleh karena itu, ketiga mata pelajaran ini wajib dipelajari oleh sejak muda di sekolah-sekolah, termasuk pendidikan nonformal dan informal lainnya.

Kelima, strategi ekonomi. Penciptaan lapangan kerja, entrepreneur, dan akses pada modal, teknologi, dan pasar adalah kunci bagi kebangkitan pembangunan generasi muda. Banyak persoalan dan masalah sosial yang muncul akibat dari pengangguran pemuda. Lapisan generasi entrepreneur harus disiapkan secara khusus agar potensi sumberdaya alam yang tersedia dapat dikelola dan dimanfaatkan dengan maksimal bagi kesejahteraan generasi muda. Strategi ekonomi sejauh ini masih bersifat imparsial, sehingga ratusan ribu orang masih berduyun-duyun untuk mendaftar sebagai pegawai negeri sipil untuk mendapatkan pekerjaan. Perlu juga rekayasa kebijakan seperti lahirnya UU Aparatur Sipil Negara yang memberikan ruang bagi non-PNS untuk menduduki jabatan terntuk dalam birokrasi kementerian/lembaga.

Keenam, strategi kebudayaan. Kebudayaan nasional yang terdiri dari kebudayaan daerah telah menjadi kesepakatan. Kita memiliki banyak sekali kearifan lokal yang dapat direvitalisasi sebagai sumber kepribadian bangsa. Daya tahan budaya lokal masih teruji sekalipun penetrasi konsumerisme dan hedonisme telah merasuk jauh ke desa-desa akibat perkembangan teknologi komunikasi dan informasi. Transformasi kebudayaan dapat dilakukan dengan menggali makna lebih dalam dari kebudayaan yang ada sehingga dapat menjadi common value bagi bangsa Indonesia. Misal, tradisi mudik yang harus dikelola dengan baik sebagai instrumen kebangsaan dan pengikatan kepada tanah leluhur.